。现在他需要考虑的是，怎么瞒过邪道的耳目。《道法正藏》上匿藏气息的方法，只能敛去自己道门正派的修为，要想在现在诸邪汇聚的情况下，顺利通行，至少必须展现一点邪道修士的气息。林君玄的心思很自然就动到了《天地万化

　　经》这篇万化宗至高心典上。

　　一行行《天地万化经》的经文从心间流过，林君玄盘坐不动，细细的领略着经文要义，陷入了沉思之中。

　　《天地万化经》的总纲正气凌然，其要义虽有些偏激，但也不失刚正。如果真正的按照其总纲来修练，万化宫决不至于成为邪道门派。

　　天地万化经总纲讲究的是一个盗万物之气，盗天地之气，而万化宗传出的功法却是盗人之气，明显是取了经文的流入偏激的旁枝节末，而舍了光明正大的经文正义。林君玄不是那等食古不化之人，也没有彻底投身邪道事业的觉悟，自然不会将万化宫的，天地万化经，通篇学来。

　　《天地万化经》总纲撰写者，所要表达的是一种对人被万物盗气所以病，被天地盗气所以老的愤怒和与之抗争的意志，即，天地盗人之

　　气，则人盗天地之气，万物盗人之气而人盗万物之气，这才是《天地万化经》的要旨所在。人类自身的气，是绝不在经文考量范围之内的一一即然盗取万物之气就可以了，为什么还要盗取人自身的，气，呢？

　　人吃，动物，可以，但人，吃，人，就是邪魔歪道了。

　　不过，林君玄通读一遍，也不是没有现经文正文的可取之处：

　　“万化宫的这篇经虽然过于偏激，但开头依旧是从，盗万物之

　　气，开始，完全符合总纲的要义，倒也不是毫无可取之处。”

　　林君玄熟读儒家经书，又儒家有精湛见解，这篇《天地万

　　化经》经文虽然是以晦涩文字写成，但却难不住他。要知儒家学士向来以引经据典，考古论经著称。那些老学究说起话来，向来只有别人听不懂的份，没有他们听不懂的道理。几个时辰的功夫下来，林君玄已经将经揣摩的透彻。

　　“万物盗人气，以人与之异。夫若盗万物之气，则摒形体，藏精气，心与物合，魂与心依，飘飘乎若虚谷。虚谷若涸则江海自下，人心与物合，飘飘若虚，则万物之气自乍，此谓之盗……”

　　《天地万化经》第一层的经从林君玄的心中缓缓流过，有了《道法正藏》做基础，这些对于初次修练者很难的，藏精气，、，摒形体”对于林君玄来说却是很容易。这层经文的要义，是让修练者摒

　　弃人的气息，收摄自己的心神，让自己的精神意念和万物相合，并让万物的气流入自己的体内。

　　林君玄默运道门要诀，不一会儿全身的精血全部敛藏起来，就像冬天躲在洞**里的青蛙一样，全部沉寂下来，蜇

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