，才能对大夏皇朝的各种旧势力进行洗牌，让那些长久以来盘踞在大夏皇朝这棵大树上，疯狂吸取民脂民膏的蠹虫毒蛇们该滚的滚、该死的死，才能将被他们占据的财富和资源重新释放出来，促进整个社会回到良性发展的轨道上去。

　　战争，是必须的！

　　既然如此，那么届时自己就要有一个完全站得住脚，让全天下乃至于后世都无可指责的身份。

　　儒家传人加上文超传人这个身份当然很好，但如果再加上昔日禁军统领的后代，千年来一直执掌山海经，警惕着大夏走入歧途的潘家后代这个身份，那就更完美了。

　　关键是，儒家传人和文超传人这两个身份都是后天的，只有潘家后代这个身份是先天的。

　　先天的身份，会具有强烈的宿命感，能够说服更多的人。

　　突然间，他微微一愣，若有所思。

　　宿命？

　　自己作为穿越者，出生在潘家，这背后真的没有一点“宿命”的因素吗？

　　他已经知道，这个世界有比仙佛更加高层次的存在——当初在屠龙宝藏里面，文超残影通过仪式召唤的那个神魔，能够死了几年的人复活，这种事情是任何仙佛都做不到的。

　　潘龙也曾经就这个问题询问过老师，老师当时很肯定地说：“仙佛之上，另有神魔。但仙佛可求，神魔……就连仙佛们，也不知道他们究竟是什么样的存在。或许他们就像神话里面说的一样，是先天地而生的存在，并非我们这些后天生灵能够企及。”

　　既然当真有神魔存在，赵胜、文超和自己的穿越，乃至于自己的身份，会不会就是他们安排的呢？

　　他们安排这些，又是为什么？

　　潘龙有些想不通。

　　但他转念一想，先天地而生的神魔，天晓得这些家伙们长什么样子，是人是鬼是妖怪都很正常，就算是个大熊猫或者是只虫子，甚至是个不可名状的玩意儿……都一点也不奇怪。

　　琢磨那些存在的想法，这念头不靠谱。

　　人能够理解水母的审美观吗？

　　也许学艺术的能，但他这个理科生肯定办不到。

　　既然办不到，就不用想那么多了。

　　无论自己的出身是否神魔们的刻意安排，自己来到了这个世界，经历了这些事情，该怎么做，就怎么做。

　　就像前世欧美文化圈里面常常出现的一个说法：命运如何，不妨碍我的自由意志。我的未来，是由我自己决定的。如果你说这是命运，那也是我自己走出来的结果。

　　这说法在大联邦时代特别流行，有过不少以此为主题的影视作品。

　　潘龙记得有一部叫《新亚瑟王》的作品，里面亚瑟王在身负重伤即将死去的时候，魔女出现，告诉他：“你的出生、你的人生，完全是被邪恶的魔法师梅林安排的，你只是他的傀儡。”

　　当时已经连眼前的景物都看不清的亚瑟王

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