2)第257章 尸解仙的演变_老师,讨厌啦
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  ,找出真正的,可以修炼的尸解仙秘法的人,在尸解仙方面,新垣平说自己是第二,还真就未必有人敢自称是第一!

  “所谓的古法尸解仙就是先秦以前,从练气士之道中分离出来的修行方法,最早起源于老子,乃是老子之仆徐甲所修之法,讲就由生入死,再由死入生,追求一点先天真阳不灭,复归两仪之道。不过此法修行艰难,没有大机缘的话,基本是十死无生之道。”说道这里,新垣平神情一顿——

  自己竟然把十死无声的先秦尸解仙之道修成了,这其中要是没有大能的手臂,新垣平是怎么也不会相信的!

  “不过因其另辟蹊径的关系,对于那些修行练气之道无途,又不见未来之人来说也不失为一条出路,因此在先秦之时,倒也广为贵族们所追求……”

  主要是想要借此活出第二世,继续在凡间享受荣华富贵,要不,那些贵族们才不会放着堆资源就能勉强一修的练气之道不学,学什么借死延生的手段呢。

  “不过这种修行之法终究是太过凶险了一些,因此在传到汉朝时,逐渐被由昆仑山一代传来的玉甬长生法所取代。”

  就是金缕玉衣,和玉蝉这些陪葬品。就是古代贵族们追求重生的仪式法器!

  “直到某位修行者突发奇想,将其和当时才刚刚兴起不久的符箓体系联系在一起,才有了汉时的尸解飞升之道。”

  说白了就是利用龙虎山的符箓体系给自己先在天庭那边登记造册,然后等地上这边修无可修了,直接抛却肉体,上天当神仙去了。

  倒也算是兴盛一时。

  但对于那些想要享受人间富贵人来说,依旧不是什么最好的选择。所以在魏晋南北朝的时候,又结合当时的外丹道法有了后来的尸解仙之道——

  效果类似道家地煞七十二术中的仗解。

  即以一物为寄托,像炼制外丹一般将它带在身边,让其记录下持有者的气息,然后带着这个东西一同入地宫进行沉睡!

  并在修行完成时,由那件物品代替自己成为“尸”,完成所谓的尸解!

  这样一来,修行者不仅可以顺利的成仙,也不用像传统尸解仙那般,只能通过抛却身体来成就,给了修炼者更多选择的可能性!

  所以也比较受当时的修炼者所喜欢。

  可惜,终究不抵潮流,最后被唐朝正式成型的内丹道给推入了历史的垃圾堆。

  “按照阁下的说法,我们所修的,应该就是你口中所说的最后一种尸解仙的修行之法——假借他物代己解身,实现超脱。”丰聪耳神子恍然大悟道。

  “原来如此,难怪你们两个能够拥有真实的肉身。”一顿,新垣平又奇怪道:“那苏我屠自古又是怎么回事?她不是和你们一起修行的尸解仙吗?”

  物部布都闻言,脸上露出了些许不好意思的表情。

  “这都怪我,要不是我当时因一时气愤,在苏我的替代物上做了手脚,她也不会变成现在这样了。”物部布都解释道。

  “哦。”

  然后三人就再次沉默了下来。

  好在,时间不长,伴随着周围元气的变动新垣平所等的人——霍青娥终于也出现在了神庙当中。

  请收藏:https://m.lxrhw.com

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章